solusi menghafal qur'an sambil kuliah

Bismillahirrohmanirrohim

Assalamu’alaikum wr wb

Hai teman-teman kanalan yuk sama kampus kami STIQ AL-MULTAZAM,,,,

STIQ AL-MULTAZAM  adalah salah satu perguruan tinggi di Indonesia yang berdiri dibawah naungan Yayasan Pendidikan Islam Al-Multazam yang memiliki visi “Menjadi Sekolah Tinggi Ilmu Al-Qur’an yang memiliki keunggulan dalam bidang tahfidz, Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir.

            Banyak sekali pertanyaan di zaman sekarang “Mau Kuliah ??? apa Ngafal Qur’an ???” nah di sisi lah solusinya STIQ AL-MULTAZAM

Dayli Activity. Pada pagi hari kita mahasiswa/i fokus untuk kelas tahfidz dan di siang hari barulah dimulai kelas kuliah, adapun hadist keutamaan penghafal qur’an : Dari Aisyah ra dari Rasulullah SAW bersabda “Perumpamaan orang yang membaca al-Qur’an sementara dia telah menghafalkannya, maka bersama malaikat yang mulia. Dan perumpamaan yang membaca dalam kondisi berusaha keras (belajar membaca) maka dia mendapat dua pahala”. H.R Bukhori, 4653 dan H.R Muslim, 798.

Potret kegiatan Mahasiswa/i STIQ AL-MULTAZAM

Parade Tasmi' Mahasiswi AL-MULTAZAM

Muhadloroh BEM Mahasiswi STIQ AL-MULTAZAM

Salah satu Rangkaian kegiatan Idul Adha

Training Motivasi Mahasiswi angkatan 1

Buka Bersama Mahasiswi STIQ AL-MULTAZAM

Gimana Teman-teman masih penasaran dengan kami, nah untuk info lebih lengkapnya silahkan kunjungi link kami :

Website : http://www.stiq-almultazam.ac.id

Info PMB : http://www.pmb.stiq-almultazam.ac.id

Pidato Bahasa Arab tentang "Kisah Sahabat Mush'ab bin Umair"

  بسم الله الرحمن الرحيم

كلّما تقدّم الزمان، احتاج الناس إلى نماذج بشريّة مشرقة تُحيي فيهم الأمل، وتبعث فيهم الحماس، فتستعيد الأجيال اللاحقة منها سر نهضتها وتميزِها، ولتستنير بها في سيرها إلى الله سبحانه.... ولقد كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم خيرَ نماذج هذه الأمّة ممّن يُقتدى بهم.

          واليوم بإذن الله، سيكون الموضوع عن واحد من أصحاب النبي صلّى الله عليه وسلّمْ الذي لم تلهه دنياه عن آخرته، ولمتشغله قرابته عن نبيّه، ولم تبعده أمواله عن دعوته..إنَّه الفتى مصعب بن عمير.

كان في صغره وقبل إسلامه شابا غنيّا جميلا مدللا منعما، حسن الوجه يلبس أحسن الثياب وأغلاها، يعرفه أهل مكّة بعطره الذي يفوح منه دائما، وأبواه كانا يحبّانه حبّا عظيما، ولا يردّا له طلبا.حتى أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يذكره ويقول: "مَا رَأَيْتُ بِمَكَّةَ أَحَدًا أَحْسَنَ لِمَّةً، وَلَا أَرَقَّ حُلَّةً، وَلَا أَنْعَمَ نِعْمَةً مِنْ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ"، فبلغه أنّ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يَدعو إلى الإسلام في دار الأرقم، فدخل عليه فأسلم مصعب الفتى، فعلمت به أمّه وكانت تحبّه حباًّ شديداً، فحاولت أن تُثنّيه عن الإسلام فلم يستجب لها، فحبسته وحرمته من كلّ نعيم كانت تَغدُقه عليه.

لكنّ مصعبا كان يعلم أنّ ما حُرم منه في هذه الدنيا فما عند الله خير وأبقى، فهو ليس عنده أيّ تنازل أمام أمّه، وليس لديه خيار آخر غير الإسلام، فلم يزدَدْ إلاّ ثباتا ورسوخا ولسان حاله يقول: ماضٍ وأعرف ما دربي وما هدفي، ولن أترك ديني مهما حلّ بي من ضيق وشدّة.

ولماّ اشتدّ الإيذاء بالمسلمين، هاجر إلى أرض الحبشة، ثم عاد منها إلى مكّة، ثمّ هاجر إلى المدينة، لقد اختاره واعتمده النبي صلى الله عليه وسلم أوّلَ وخيرَ سفير في الإسلامِ إلي يثرب، ليُعلِّم الناس القرآن ويُصلّي بهم..

وتمضي الأيّام والأعوام، وفي غزوة أحد، اختار الرسول صلى الله عليه وسلم مصعبا ليحمل لواء المسلمين، وتقع المعركة ويحتدم القتال، وكان النصر بداية للمسلمين، ولكنّ سرعان ما تحول النصر إلى هزيمة لماّ خالف الرماة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزلوا من فوق الجبل يجمعون الغنائم، فأخذ المشركون يقتلون المسلمين الذين بدأت صفوفهم تتمزّق، فركّز الأعداء على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذوا يتعقّبونه، فأدرك مصعب هذا الخطر، ومضى يقاتل، وهمّه أن يُلفت أنظار الأعداء إليه ليُشغلهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيجمع الأعداء حول مصعب، فضرب أحدهم يده اليمنى فقطعها، فحمل اللواء بيده اليسرى فقطعها عدوّ الله، فضمّ اللواء إلى صدره بعضديه، وهو يقول: وما محمد إلاّ رسول قد خلت من قبله الرسل، فضربه ضربة ثالثة فقتله فمات شهيدا رضي الله عنه.... كانت خاتمة مصعب الشهادة في سبيل الله... ولقد صدق فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من كان ترك شيئاً لله عوّضه الله خيرا منه".

اعلموا،أَنَّ رحل مصعب ليقول لك أيّها التائه في البحث عن السعادة..

من كان يظنّ أنّ السعادة في المال أو الجاه فقد أخطأ..

من كان يظنّ أنّ السعادة في النسب أو الشرف فقد أخطأ..

من كان يظنّ أنّ السعادة في المنصب أو السلطة فقد أخطأ..

رحل مصعب ليقول لكل فرد من هذه الأمّة، من كان يريد الرفعة والعزّة والسعادة فليطلبها في طاعة الله عزّ وجلّ وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم

فاللّهم أحيينا حياة السعداء، وأمتنا موت الشهداء، وارزقنا مرافقة الأنبياء، وجدّد في هذه الأمّة بطولاتِ أولئك الأبطال المرضيّين، واجمعنا وإيّاهم مع حبيبك ورسولك محمد في أعلى علّيّين...

ايّهاالإخوة في الله...

فأنَّ الشباب لهم دورمهمّ في دعوة الإسلام، لأنّ الشباب كجيل الناشئ ليستمرَّحياة الأباء وسوف يتأثّربالشباب في بلادهم مؤثّرة تامّة، إنَّ في أيديهم أمرالأمّة وفي أقدامهم حياتهم...

الملك : أثنى شريفة الماهرة

Pidato Bhs Arab, "Dampak Westernisasi Bagi Negara Arab"

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 يسرّني بلقائكم آيها الحاضرون الكرام.كيف حالكم ؟ طيب، قبل ان نخطو إلى موضوع جديد سأسألكم جميعا، هل أحد منكم يعرف ما هي العولمة ؟ لا أحد يعرف ؟ طيّب سأشرح لكم لغة و اصطلاحا. العولمة لغة هي لفظ مشتق من كلمة "عالم" الدنيا التي نعيش فيها، وأمّا الإصطلاح هذا مصطلح جديد، وله عدة تفسيرات مثل القرية الكونية وسرعة انتقال المعلومات والتجارة حول العالم. ولكنّ المعنى الذي أعجبني هي إحتراق ثقافات الأمم الضعيفة واحتلالها من قبل ثقافات القوي الكبرى.

فاليوم بإذنالله سألقى لكم خطبة تحت الموضوع " تأ ثير التغريب الثقافي في العالم العرب"

أيّها الحا ضرون الكرام

قد علمنا معنى العولمة، واعلموا أن العولمة هي أحد من أهمّ التّحديا ت التي تؤثر على الثقا فة العربيّة، وارتبطت بدور الوسائل الحديثة التي تسعى لتطبيق الثقافة الغربيّة على حساب الثقاقة العربيّة في المجتمع العربي كهواتف الذكيّة والتلفاز وغيرهما. كما أن لللإنسان العربي دور مباشر في التشجيع على التأ ثير السلبي للعولمة على الثقافة العربيّة، ويظهر ذلك بطبيعة التعامل معظم الأفراد مع الأدوات المستحدّثة على وجود الإلكترونيّة التي ادخلت العولمة مباشرة إلى المجتمع العربي، وبذلك يسبب إلى تغييره تغييرا ملحوظا.

أيها الإخوة الأحبّاء

للأسف أصبح الإستخدام الخاطئ لأدوات العولمة سببا رئيسيّا في تراجح الثقافة العربيّة بالإعتماد على أسلوب التغريب. وتحويل الثقافة العربيّ إلى الغربيّ بالتدريج. فالعولمة سلاح ذو حدين، فلذلك يجب علينا وخصوصا على الإنسان العربيّ الحرص على الإستفادة من الإ يجابيّات الثقافة الغربيّة و تجنّب عن سلا بيّاتها. أيضا تؤثّر إلى الثقافة العربيّة بمجموعة من التحديّات الأخرى، ونستطيع أن ننظر إلى طبيعة اللباس أو الكلام أو طريقة التعامل مع الأخرين الذي ظهر فيها ثقافة جديدة بعيدة عن الثقافة العربيّة. واهتمّوا جيّدا إلى ملابسهم، أما الطبيعة العربية الحقيقية هم يسترون العورات في أي مكان والأن في أي جهات نجد من العربي يظهر عوراتهمدون الحياء. وفي الكلام أكثرهم يتكلّمون بلغة العام حتّى يشعرون الصعبه بالكلام الفصحى من اللغة العربية و بهذا الحل يفضّلون إلغاء اللغة القرآن من المجتمع العربي، ثمّ نهتمّ إلى طريقة التعامل مع الأخرين ، قد علمنا أن الطبيعة العربي بالإسلام يفشون السلام و تصافحوا بينهم، لكنّ كيف شأن الأن حين يلقون مع أخوه المسلمالأخرىى ليس بإلقاء السلام لكنّ يتكلّمون بكلام الغربي بالخلط بين كلماتها واعلموا أن هذا الحال  ليست إلا تقليدا زائفا للثقا فة الغربي.

أيّها المستمعون المحبوبون

والأن نحتاج إلى الإقتراح لوجود علاج مناسب لتحديات الحداثة التي تواجه الثقافة العربيّة. و برأيي لن تؤدّى إلى الوصول لأيّ نتيجة مفيدة في وقت الراهن، ولذلك أن العلاج الحقيقيّ لهذه التحديات مرتبط بكميّة المحزون الفكري و الثقافي عند الإنسان العربي، بذلك كلهبإذن الله تعالى أمكن العرب الوصول إلى حال جذري يساهم في إعادة الثقافة العربية إلى مسارها الصحيح.

الملك : أثنى شريفة الماهرة

kata semangat

Allah melihat dan menilai seorang hamba tidak hanya dari hasil yang ia raih, namun dengan melihat proses serta ikhtiar yang ia jalani. Allah tidak menyia-nyiakan amal seorang hamba walaupun hanya sekecil serpihan debu. so buat para penghafal Qur'an tetap semangat dan sabar, insyaAllah akan berbuah keberkahan. Keep spirite, Hamasah